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Edición N.º 9

31 de mayo de 2009

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Fotos de esta edición (14)

Notas publicadas esa semana (16)

Ley del Talión: si castigaron a Giri deberán castigar a Mestre y Aguad

31 de mayo de 2009

Pegados en plátanos de Colonia Caroya aparecieron varios afiches invitando a votar por los radicales Mestre y Aguad. ¿Habrá sanciones para ellos?

El concejal justicialista Gustavo Brandán realizó una presentación esta semana ante el juez de Faltas municipal de Colonia Caroya en la que denunció la existencia de publicidad electoral en la vía pública antes del plazo permitido para ello y afectando a los centenarios plátanos de la avenida San Martín, práctica que está prohibida por ordenanza. La mayoría de los afiches fueron pegados en las primeras cuadras de la avenida San Martín por integrantes de la juventud radical, como reconocieron sus autoridades. “Viola de manera flagrante las ordenanzas vigentes que los protegen no sólo como reserva verde, sino también como reserva cultural y paisajística”, señaló Brandán en el escrito. El concejal responsabilizó a la Unión Cívica Radical por las pegatinas que promocionan las candidaturas de Ramón Mestre para senador y Oscar Aguad como diputado. Asimismo, señaló que no sólo en los plátanos se constataron las pegatinas sino también en postes de luz, postes de señales de transito, y otros lugares públicos “a los que se les arruina su estética”. Apelando a la “Ley del Talión”, el edil del justicialismo solicitó que se aplique idéntico criterio al que se utilizó hace meses atrás, con una pegatina realizada por seguidores de la senadora Haidee Giri, a quien el municipio aplicó las sanciones correspondientes. El daño a los centenarios plátanos caroyenses está prohibido por ordenanza y sancionado con multa de entre 30 y 300 litros de nafta súper. En marzo, y a lo largo de unos 300 metros en el ingreso a la avenida San Martín, los plátanos aparecieron empapelados con la leyenda “Gracias Cristina por devolver al pueblo de Córdoba la Fábrica Militar de Aviones. 17 de marzo de 2009, 12 horas. Haydee Giri. Senadora Nacional”. Giri violó la ordenanza 626/91 que protege espacios públicos de todo tipo de publicidad comercial y propaganda política y se le aplicó la sanción prevista en la norma. Pero, además, se le envió una misiva con copia a sus colegas senadores haciéndola reflexionar sobre el ejemplo que debería brindar a la ciudadanía por su condición de legisladora nacional. Ahora la pelota está en campo contrario pero la ley sigue siendo la misma. Es de esperar que se aplique sin dilaciones y sin contemplaciones.

La triste y trágica historia del Patrimonio local

31 de mayo de 2009 · Lucas Contreras; jesus maria; opinion; patrimonio local

Por: Lucas Contreras *

La falta de visión estratégica y la desvalorización de los elementos culturales en la ciudad de Jesús María esta llevando al abismo al patrimonio local.

Una Comisión de Patrimonio y una Subcomisión de Desarrollo Urbano del Bicentenario dependiente de los virajes del oficialismo local, un estado que restaura una torre centenaria pensando en soluciones esporádicas y no en el largo plazo, y una colección de elementos prehispánicos invaluable perdida en las arcas de un museo, son algunas de las cosas que nos demuestran que para gran parte de la sociedad civil y en especial la sociedad política gobernante, un pedazo de historia es por lejos un inconveniente más que un bien de identidad. Patrimonio es lo que percibimos y traspasamos en herencia en aras de la continuidad personal o de la comunidad. La imagen del “legado que una generación deja a sus sucesores para que la vida continúe” parece haber perdido validez para el estado municipal, ejemplo es citar dos elementos únicos e invaluables de la ciudad: la Torre de los Cuatro Pétalos o Torre de Gabriel Céspedes y la Colección Arqueológica de Jorge del Prato. La herencia de Gabriel Céspedes es un ícono de la falta de coherencia general en la cuestión patrimonial. La compleja corrección de las bocas de los desagües pluviales de techo y balcones realizadas el año anterior consideradas remedio se convirtieron en enfermedad. El mal direccionamiento de las bocas de desagüe aporta nuevas condiciones para que la humedad llegue a las paredes del centenario monumento. Inversión económica que, en consecuencia, sólo ha agilizado su ininterrumpido deterioro. El paso del tiempo es otra variable determinante en la supervivencia o decadencia del inmueble. La extinción de casi un 50% del período del convenio (10 años) en el que el municipio se comprometía a restaurar y dar valor a la Torre limita la esperanza de ver a este edificio restaurado. El silencio de las partes firmantes (el citado municipio y la Comisión directiva del Club “Social” ) demuestra la falta de un plan estratégico continuo y coherente en la restauración de esta joya de la arquitectura, portadora de simbolismo y creatividad. La aún no institucionalizada (en la práctica) función mediadora de la Comisión de Vecinos por el Patrimonio termina por condenar a la inacción a gran parte de los esfuerzos de esta Comisión por restaurar el inmueble nombrado. La experiencia mundial en cuidado de patrimonio ha confirmado que no se quiere lo que no se conoce y que, con el desconocimiento de los valores de bienes culturales, se inicia su degradación y pérdida. La Torre Céspedes parece estar entonces amenazada por el estado, su inexistente plan general de restauración, inconsulto de los especialistas en patrimonio, y su inacción. Una nueva variable emerge en la incoherencia reinante sobre la cuestión patrimonial. La instauración de una oficina de los coleccionistas filatélicos, en la sala donde estaba el escritorio de Gabriel Céspedes, ha condenado a que ésta esté cerrada. La histórica oficina de la Torre del ex intendente de Jesús María (1914/1918) queda cerrada en detrimento de la supervisión que gozan los otros ambientes. La intervención de terceros y en especial de miembros relacionados al club “Social” (la contraparte firmante) lleva a la desesperada realidad de una torre librada a la buena suerte. ¿Qué lógica general tendrá este edificio si se restaura?, será acaso una especie de gran conventillo en que cada habitación será la trinchera de algún tipo de interesado en instalarse en este monumento centenario. Con el respeto del gran trabajo filatélico ¿en qué parte del guión del cuento encajan? Al parecer, se han mezclado piezas de dos rompecabezas diferentes. Otro ícono es la colección de Jorge del Prato. Celosamente guardada al público lo único que se conoce de ella es su inventario y su potencial ubicación en las entrañas de Museo Jesuítico Nacional de Jesús María. La colección de alrededor de 400 elementos, que van desde puntas de lanzas a restos óseos humanos, es consecuencia de años de excavación en los yacimientos arqueológicos de Jesús María y sus alrededores por el arqueólogo amateur Jorge del Prato. La colección adquirida por el municipio a principios del 90, comprada en la agonía de Jorge del Prato y entregada en guarda al Museo Jesuítico Nacional descansa en algún lugar del antiguo edificio hoy parte del Patrimonio de la Humanidad. Curiosamente, por cerca de dos décadas el Gobierno de la ciudad poco le ha interesado esta colección invaluable sobre la vida prehispánica de la zona. La impresionante fuente de información acompañada por tres monografías y material fotográfico de autoría de Jorge del Prato, muestran una compleja sociedad pre colonial sanavirón. El inventario describe desde el uso de la variedad de colores en la pintura hasta posibles festines de canibalismo. Pese a algunos intentos de indagar sobre las consecuencias del paso del tiempo sobre los elementos de la colección poco o nada se saben sobre su estado actual suponiendo por cierto que han estado en el lugar más adecuado. Mientras, sigue siendo la etapa histórica aborigen sanavirón desconocida, ciega a la luz de las elaboraciones teóricas científicas. Otra pieza perdida en la identidad local. No es curioso que sean pocos los interesados en el patrimonio, es consecuencia de un estado que desde sus jerarquías bajas equipara patrimonio con estorbo. Quienes hoy luchan ven en la protección el conocimiento de la diversidad, valoran un elemento de su identidad, entienden y reconocen que es un deber que tienen como ciudadanos el cuidar e indagar sobre estos y otros bienes. El activismo ambientalista, hoy impulsado en su mayoría por jóvenes con otra conciencia sobre el mundo, protege los bienes naturales como integrantes de un ambiente natural. La otra “mitad” de ese medio de vida, el cultural, precisa una inserción similar en las diversas esferas sociales. Es hora de que el estado y la sociedad civil lo consideren estratégico.

Por una prensa en blanco

31 de mayo de 2009

Desde hace casi un año, trabajadores de diversos medios de comunicación social de la zona vienen trabajando tras dos objetivos: para eliminar el trabajo en negro y negociar salarios acordes a los tiempos que se viven.

Se está por cumplir un año desde que un grupo de trabajadores de la comunicación de esta zona se animó a darse una organización y se animó a agremiarse, a través del Círculo Sindical de la Prensa y la Comunicación de Córdoba (CISPREN). La génesis de esa organización tuvo lugar por dos razones: de la indagación entre compañeros, surgió que la totalidad de los trabajadores estaba vinculado a sus empleadores en condiciones precarias e irregulares, lo que vulgarmente se denomina “en negro”. Por otra parte, las remuneraciones que recibían y que, lamentablemente, muchos siguen recibiendo los ubicaban por debajo de la línea de la pobreza e, incluso, de la indigencia. 23 trabajadores -entre los que hay periodistas, locutores, y personal técnico- se afiliaron al CISPREN que, como primera medida, procedió a inspeccionar los diferentes medios de comunicación locales en compañía de inspectores de la Secretaría de Trabajo de Córdoba. Ese relevamiento permitió ordenar audiencias conciliatorias y planificar la regularización de los trabajadores, en forma progresiva. De hecho, a la fecha, ya hay casi una decena de trabajadores de la comunicación que comenzaron a percibir salarios en “blanco” y a tener su obra social y sus aportes jubilatorios. Radio Jesús María, Canal 2, y el diario El Despertador fueron los primeros en acceder al blanqueo de su personal y vienen cumpliendo sus obligaciones de acuerdo a lo que establece la escala salarial que se negocia en las paritarias, Sin embargo, algunos medios hicieron caso omiso de las citaciones de Trabajo y otros tuvieron demasiada “suerte” al coincidirles sus audiencias con los paros del Sindicato de Empleados Públicos que dominaron gran parte de fines de 2008. Son los trabajadores de esos medios los que mayor angustia tienen ante la postergación de las negociaciones.

Afiches en el centro Durante el desfile Cívico-Militar del 25 de mayo, muchos postes y hasta el propio palco de autoridades se vieron empapelados con afiches que llevaban la leyenda “Por una prensa en blanco”, hecho que mereció la consideración del intendente Marcelino Gatica: “El estado tiene responsabilidad, pero los medios tienen aún mas en la tarea de informar,es hora que el mensaje ayude a hacerse cargo a cada uno lo que le toca”. La discusión que vienen persiguiendo los trabajadores de la comunicación es inédita en la ciudad, fundamentalmente porque muchos de los medios actuales apenas si alcanzan la veintena de vida. Pero es una discusión que no se puede postergar más. Lo cierto es que una prensa responsable, seria, crítica, y solidaria será posible en la medida en que los propietarios acunen idénticos valores. Nunca será deseable que se multipliquen los medios de comunicación si el empresariado que los respalda no está dispuesto a brindar dignas condiciones laborales a sus trabajadores. Ser dueño de un medio de comunicación importa una cuota de poder pero más importa una cuota de responsabilidad y compromiso social.

ALEF propone un documental para conmemorar el Día del Inmigrante

31 de mayo de 2009

El 3 de junio tiene lugar la celebración del Día del Inmigrante italiano, y ALEF organizó la proyección de un documental y una muestra de fotos.

La información sobre inmigración en Argentina sostiene que una de las colectividades más numerosas es la que provino de Italia, aunque los datos sobre inmigrantes se remontan a la época Colonial cuando llegaron nuestra tierra otros extranjeros que se aferraron a esta tierra generosa y abrazaron los sentimientos de la nueva Patria desde 1810. Entre aquellas familias, se destaca la historia que inició Don Domingo Belgrano Pérez, un genovés llegado a Buenos Aires, junto a Doña María Josefa González, quien dio a luz el 3 de junio de 1770 a Don Manuel José Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano, prócer nacional y creador de la Bandera. A través de la Ley 24561, se dispuso establecer como "Día del Inmigrante Italiano" a la fecha del nacimiento de Belgrano, como un homenaje a los italianos que enriquecieron el patrimonio espiritual y material de Argentina. En conmemoración a este día tan especial para los caroyenses, la Asociación Friulana ALEF proyectará el documental “Farcadice: Diari di viaç – Colonia Caroya”. Se trata de uno de los cuatro videos producidos por Carlo Della Vedova y Luca Pereson en el que muestran la inmigración friulana en el mundo. El documental fue filmado en 1999 en Colonia Caroya, la única ciudad forjada por inmigrantes provenientes de la Región del Friuli Venecia-Giulia.

Recordando el terremoto El 6 de mayo de 1976, a las 21.06, un sismo devastó la zona del Friuli, principalmente al norte de Udine, con epicentro en los municipios de Osoppo y Gemona del Friuli. Tuvo una intensidad de 6,4 grados en la escala de Richter y de 10 en la escala de Mercalli. La sacudida, percibida en todo el norte de Italia, afectó principalmente a 77 municipios y a una población total de 60 mil habitantes, provocando 965 muertos y más de 45 mil damnificados. El 11 de septiembre de 1976, la tierra tiembla de nuevo: dos terremotos, a las 18:31 y a las 18:40, superan los 7,5 y los 8 grados en la escala de Mercalli. El 15 de septiembre de 1976 a las 9:21 se verifica otra sacudida de más de 8 grados. A pesar de una larga serie de réplicas, que continuó durante varios meses, la reconstrucción fue rápida y completa, pero demandó una década de trabajo. La Región salió renovada de los escombros y conoció un intenso desarrollo económico. Este año, se cumplieron 33 años de la devastadora catástrofe y, por ese motivo, el Círculo ALEF inaugurará la Muestra Fotográfica “Terremoto del Friuli”. Es un recorrido fotográfico con más de 60 imágenes por la ciudad de Gemona del Friuli, provincia de Udine, capital del destructor sismo. La muestra permanecerá abierta en Bodega La Caroyense hasta el lunes 15 de junio. Homenajes, en definitiva, a quienes se aferraron a esta tierra generosa. “Desde su llegada, los italianos alimentaron con su sudor, producto del trabajo, los amplios terrenos que se convirtieron en sembrados dorados, surgiendo un continente rico en producciones, asombrando al mundo ya establecido”, señaló Magdalena Bellini en un trabajo sobre Ser y sentir italiano. “Pero en su interior -escribió Bellini- siempre sintieron añoranzas por el territorio que los vio partir, y para no olvidar mantuvieron sus costumbres, sus tradiciones, esencia de su ser, respetando las normas de otra tierra que los había recibido”. Y añadió en otro párrafo: “Sentir de aquí y de allá, pero profundamente, sintiendo co-mo italianos, portando sus actitudes de italiano, siendo italianos en climas distintos, en tiempos diferentes, en lugares distantes. Diáspora que transitó años de cambios, vivenció errores y aciertos, guardando en su espíritu de pueblo emigrante, la esperanza y la caridad, el esfuerzo y el trabajo hasta el fin de sus energías”.

JBS Friboi trasladará la balanza e ingreso de camiones a otro sector

31 de mayo de 2009

Así se lo informaron al intendente municipal caroyense, en nota del 20 de mayo. El informe técnico del frigorífico asegura que se llevan adelante otras acciones para evitar los conflictos con barrio Colcar.

El personal técnico del frigorífico JBS Friboi -ex Col Car- envió una nota al intendente de Colonia Caroya, Rodolfo Visintín, en el que le detallaron las acciones que pusieron en marcha a fin de resolver problemas con el vecindario y en relación a los problemas de olores que viene generando la industria. Sobre este último punto, la información procedente de la empresa señala que siguen manteniendo en las lagunas el tratamiento de Microorganismos Efectivos que se realiza con la empresa EM JAPAN, que continua evalúa los resultados en forma mensual. “Se continúa con la limpieza y el mantenimiento de nuestras lagunas para mejorar la circulación de nuestros efluentes, realizando una mayor labor en la liberación de pasturas en este sector y evitando la proliferación de Moscas y Mosquitos”, expresa el informe. Respecto del flujo de camiones que circulan por el barrio y molestan a los vecinos, JBS Friboi expresó que presentó ante SENASA la documentación para que éste les apruebe la nueva circulación para los camiones que ingresan a la planta. En el mismo pedido, se incluyó el traslado de la balanza a un área posterior del establecimiento, cercana a los corrales, para minimizar la circulación de camiones con animales por las calles de barrio Colcar. Idéntica documentación se presentó ante la Secretaría de Ambiente de Córdoba. En lo que respecta a fuentes puntuales de emisión gaseosa, el frigorífico le confió al intendente que se presentó toda la documentación al respecto en Ambiente de Córdoba, que había inspeccionado y señalado algunos aspectos que se debían corregir. Pese a ello, y para hacer honor a la verdad, los olores persisten. Otra de las tareas que viene llevando a cabo la firma es retiro del manto vegetal en el sector donde se ubicará la nueva playa de camiones y la balanza. Sobre este ítem, el documento venía con un adjunto fotográfico donde se observan las modificaciones. Cuando finalice dicha tarea, en forma inmediata realizarán el compactado final del Terreno. Finalmente, se le comunicó a la intendencia que van a comenzar, en breve, con la modificación en alambrados e ingresos al nuevo sistema de flujo circulatorio de camiones de la planta. Movimiento se ve, pero los vecinos esperan mayores resultados.

Barrios de la región se federaron y ya planificaron diversas acciones

31 de mayo de 2009

Desde el 12 de mayo, está funcionando la Federación Vecinalista del Norte de Córdoba que nuclea a centros vecinales de esta región y que se planteó un sin fin de objetivos para la solución de problemas afines a todos ellos.

Una reunión en la sede del centro vecinal de barrio La Florida, en agosto de 2008, donde se intercambiaron ideas acerca de problemas comunes a todos los barrios de Jesús María, fue el puntapié que derivó, el 12 de mayo de este año, en la conformación de una Federación de Centros Vecinales donde también participan vecinos de Caroya y de Sinsacate. La lamparita de la Federación se prendió cuando barrio Santa Elena convocó a otros centros vecinales en busca de soluciones para la problemática de las fumigaciones en los campos colindantes y sus derivaciones en la salud de algunos vecinos. Luego, en las instalaciones del centro vecinal de Barrio Norte, se realizó una segunda con una concurrencia mayor y se reiteraron estos encuentros con una frecuencia de una vez mensual. Inseguridad, animales sueltos en la vía pública, basura, drogadicción, y Código de edificación, entre otros, fueron los tópicos recurrentes entre los vecinos.

Capacitación y encuentro En la última reunión del año pasado, la comisión provisoria informó sobre el contacto realizado con la Confederación Vecinalista de la República Argentina (COVERA), para organizar durante 2009 un curso para dirigentes vecinales, instancia que se concretó el 24 y 25 de abril en el salón de la Cooperativa de Servicios Públicos. De inmediato, surgió otra instancia: El 14º Congreso Nacional de COVERA, en Río IV, entre el 8 y 10 de mayo, donde los dirigentes locales pudieron contar sus experiencias y donde se les hizo notar la importancia de federarse para tener mayor fuerza, presencia. En dicho encuentro, se hizo hincapié en la necesidad de tramitar y obtener la personería jurídica para continuar, de manera legal y con mayor poder, las futuras gestiones de cada centro vecinal.

Vecinos se organizan El corolario se dio el martes 12 de mayo de 2009, en Barrio Norte de Jesús María, con la asistencia de más de 40 vecinos, representando a los centros vecinales locales, de Colonia Caroya, y Sinsacate, donde quedó conformada la Federación Vecinalista del Norte de Córdoba. Esa noche, se decidió conformar la Federación en Secretarias, como una manera de dar participación a sus miembros: Coordinación, Prensa, Legal y técnica, Seguridad, Cultura y educación, y Ambiente. Una de las primeras actuaciones de la flamante organización fue pronunciarse en respaldo del comisario Walter Barreiro, sancionado por sus superiores tras formular declaraciones vinculadas a la lucha contra el narcotráfico y reconocer la escasez de medios con que cuenta la Policía.

El Consejo de la Mujer apadrinará a dos escuelas rurales y promoverá trabajo

31 de mayo de 2009

Las integrantes del Consejo de la Mujer de Colonia Caroya aceptaron la propuesta de APAER y apadrinarán a las escuelas rurales de Santa Teresa y Núñez del Prado. Además, quieren favorecer el trabajo de costureras.

Integrantes del Consejo Municipal de la Mujer de Colonia Caroya aceptaron la invitación de la Asociación de Padrinos de Escuelas Rurales (APAER) y se transformarán en colaboradoras de las escuelas de Santa Teresa y Núñez del Prado. Miembros de la Fundación mantuvieron una reunión con las mujeres donde las interiorizaron sobre el funcionamiento del proyecto. Paralelamente, se comenzó a trabajar en un taller de costura, pero no para aprender el oficio sino para que las mujeres que saben de costurería puedan generar ingresos a través de dicho taller. Para eso, el Consejo ya movilizó algunas reparticiones y buscó información en Córdoba, donde averiguaron que hay créditos a tres años para la adquisición de las máquinas de coser que son el costo más elevado.La idea es que durante las vacaciones de julio pueda haber alguna definición al respecto. “El intendente Visintín nos ofreció un espacio en el CIC y también nos ofrecieron lugar en el XI porque además de las máquinas es necesario un espacio físico para que funcione el taller”, señaló Norma Londero, presidenta del Consejo de la Mujer. Respecto del funcionamiento del Consejo, Londero consideró: “Estamos muy conformes y la gente está muy contenta con nuestro trabajo y nos apoya muchísimo”. De hecho, organizaron una entrega de juguetes para los jardines de infantes con motivo de haberse celebrado el 28 de mayo el Día de los Jardines de Infantes y tuvieron un respaldo de personas e instituciones muy importante. Como en todos los órdenes de la vida social, el trabajo del Consejo de la Mujer recae siempre en cinco o seis de sus integrantes, pero ese hecho lejos de desalentarlas les da mayor ánimo, según señaló la presidenta.

Abuelo, abuela, cuéntenme otra historia

31 de mayo de 2009

Más historias de abuelos del Complejo para la Tercera Edad que fueron recopiladas dentro del marco del programa FORMARE de la empresa MWM International.

Historia de Julián Martín Lobos

Nació en Capilla de los Remedios, Río Primero, el 22 de marzo de 1931. Julián tuvo una infancia triste. No conoció a su padre y a los 4 años falleció su madre. Él y sus hermanos fueron repartidos y le tocó ser enviado a un orfanato en la ciudad de Córdoba: “Un niño no puede solucionar nada, la única alternativa es obedecer”, contó. Fue recogido por una familia de El Quebracho y a los 10 años logró escapar de los maltratos que allí recibió. Entre varios intentos por escapar a su destino, llegó a la localidad de Toledo, a una casa a pedir agua y la familia lo recogió y lo envió a la escuela. Tenía 14 años y sentía vergüenza porque los demás alumnos eran chiquitos y la maestra muy bajita. Iniciando la juventud iba a bailes familiares en el campo, organizados en carpas y con faroles a querosene. A los 18 años, decidió trabajar fuerte y lo hizo en obras de construcción y con una empresa constructora llegó a Jesús María para levantar un barrio cerca del cementerio. Se casó a los 41 años y no tuvo hijos. Ella era una señora muy mayor y demasiado celosa. Por eso, después de un tiempo decidieron separarse. Buscó trabajo por otros lugares pero finalmente retornó a Jesús María. Luego de sufrir un ataque cerebral, ingresó al Complejo donde Julián siente vivir muchos momentos felices. Y, entre las cosas insólitas y mágicas de la vida, después de 73 años desde que falleció su madre, Julián pudo encontrarse con sus sobrinas y con una hermana que tiene 84 años y vive en Arroyito. Para el día de la madre (2008) vinieron a buscarlo y se dio el feliz reencuentro.

Historia de Teresa Rovacio

La historia que vamos a contar está llena de sacrificio y entrega. Por los relatos rescatados, bien podría tratarse de una historia exclusivamente de amor. Se trata de una mujer trabajadora, bondadosa, muy abocada a su esposo. Una persona que siempre tomó cada episodio de su vida con alegría, entusiasmo y una buena sonrisa. Su nombre es Teresa Lucía Rovacio. Nació en la zona rural cercana a Laguna Larga, 82 años atrás, donde vivió hasta los 17 años, momento en el que su historia tomó un rumbo diferente por el resto de su vida. Durante su infancia, disfrutó junto a sus padres y a sus seis hermanos -a quienes recuerda con afecto- las tardes de juego en sus tiempos libres. La relación con sus padres era muy diferente a la que podemos ver en estos tiempos. Ella no se animaba a conversar sobre algunas cosas de las que tenía duda “no imagino como hubiese sido poder conversar con ellos sobre cada cosa que me iba pasando”... En estas épocas, el trabajo era más importante que la escuela. Teresita comenzó a trabajar a los 7 años y tuvo una maestra particular que le enseñó a leer y escribir. Su trabajo consistía en ayudar a sus vecinos y construir huertas. De pronto, a los 17 años conoció a la persona que la acompaño a lo largo de su vida y hasta el día de su muerte. José Ausello se llamaba y Teresa lo recuerda como si nunca se hubiese ido de su lado. A los 21 años nacía el primero de los 7 hijos, fruto de este amor. El “Gringo Loco”, como lo llama, era una persona sumamente celosa, pero ella encontraba que era una forma de demostrar su cariño, exigiéndole permanecer siempre a su lado. Junto a él, compartieron momentos que recuerda como los más importantes de su vida. Las salidas al cine, a los bailes y la compañía de José para mirar una y otra vez sus películas favoritas de “Jorge Negrete”. Ella aceptó casarse y mudarse a Pilar. Sintió mucho pesar al dejar su lugar y extrañó mucho a su familia, pero su entrega le impidió tomar una decisión contraria. Ella piensa que dejó muchas cosas por su esposo, pero la entrega por amor de esa manera es cosa de otro tiempo. Hoy algunos de sus hijos ya se han separado. También le hubiese gustado poder hacer algunas cosas de su gusto personal, que a José no le gustaban en lo absoluto.

Gripe porcina y miedos masivos de comunicación

31 de mayo de 2009

Quisiera compartir con los lectores este relato de Rubén López, un argentino que estuvo en Méjico durante estos días, en el “Méjico de la gripe porcina” donde fue testigo y víctima de las “soluciones” que plantean los poderosos del mundo ante esta nueva enfermedad. Su testimonio me pareció una dosis necesaria de cordura, además de total humanismo y amor por la vida. Realmente, sus palabras nos tienen que servir a nosotros para no creerle todo a los dueños de la información, para no tener la sensación de vivir (¿vivir?) en un mundo gobernado por el miedo y la desconfianza hacia el prójimo. Nuestra sociedad hiper-individualista, el “no te metás”, “el sálvese quien pueda”, nuestro desprecio por el otro, tienen muchísimo que ver con el uso de estos medios masivos de comunicación: verdaderas industrias de la mentira que aparte de producir enormes ganancias para ellos, producen millones de analfabetos políticos y psicosis colectivas. Esto dice Rubén López en “Que no te convenza la influenza”: ¡No me van a convencer de otra cosa! México es bello, muy bello, sobre todo por su gente. Me tocó vivir el México de la influenza. El festival de Cuenteros al que iba a participar fue vorazmente atacado por una "epidemia" catastrófica que destruyó todo en México: la irracionalidad llevada al máximo de una pandemia. Desde que llegué el sábado 25 de abril, la OMS fue subiendo las alertas del amarillo al rojo. Llegó a fase 5, ¿para proteger a los mexicanos?. El gobierno de México y los medios masivos de comunicación sembraron el pánico cuando debieron sembrar el cuidado y la cordura. Quisiera creer que realmente fue para proteger al pueblo, pero... ¿realmente fue así?. Las medidas de "cuidado" que tomó el gobierno y la cobertura amarillista de los medios de “información”, supuestamente para proteger a los mexicanos, generaron grandes perdidas en la producción, bajaron el PBI, generaron conflictos laborales y exacerbaron la discriminación. Tu vecino, por decreto de los medios, del gobierno y de la OMS pasó a ser tu "enemigo" y si no usabas barbijo eras ya un asesino. No se podían reunir las personas, no te podías tocar, ni abrazar, ni mucho menos besar. Para evitar situaciones de contagio se cerraron las escuelas, sin prever que muchos de los chicos que no iban a las escuelas no tenían donde ni con quien quedarse, por lo que debían ser trasladados (antes de ir a trabajar) a casas de tías, abuelos o amigos (cuando se los tenía) en los medios de transporte (metro, colectivos, etc.) absolutamente congestionados de potenciales transmisores de virus del terror. Cerraron los bares y restaurantes, pero la gente debía ir a trabajar y no tenía donde comer más que apiñados en los puestos callejeros de tacos, que no cerraron sus puertas por que no tienen, como tampoco tenían ningún tipo de “control sanitario”. Los camiones militares circulaban por toda la ciudad repletos de militares armados con fusiles ¿para evitar aglomeraciones?, casi un estado de sitio. La consigna era no salga a la calle, quédese en su casa viendo la tele, no se encuentre con nadie, no hable, no piense, no pregunte: calle y obedezca, el peligro está afuera, cualquiera puede meterte el virus. Todo un shock paralizante. Se puede hablar de epidemia, si, ¿pero grado 5? cuando los casos confirmados de muerte por este virus (mayoritariamente en situaciones de riesgo por embarazo, sida y antecedentes de problemas respiratorios) fue de 29 personas en un país como México cuya población, sólo en su distrito federal, es casi igual a la población de toda la Argentina. La enfermedad tiene cura, si se detectan sus síntomas a tiempo y es tratada. ¿Por qué la OMS no declara pandemia al hambre que mata muchos mas niños por hora en el mundo? Pero declaró la pandemia y muchos en todo el mundo se rasgaron las vestiduras aterrados. Muchos países cerraron sus puertas a México. El gobierno de Argentina fue uno de los primeros. No se podía esperar menos de un gobierno que vació sistemáticamente de insumos, equipamiento y profesionales capacitados a los hospitales públicos y despreció los reclamos de los trabajadores de la salud en las últimas décadas. Un gobierno que no supo (ni quiso) implementar políticas de prevención contra el Dengue no podía arriesgarse a que le "entre" este virus, ignorando letal y estúpidamente que un virus no viaja sólo en los vuelos directos de México a Buenos Aires. Destruyeron la economía de un país destruyendo la confianza en el otro de un pueblo, el pueblo mexicano, y la confianza de los pueblos del mundo hacia el pueblo mexicano. De corazón le pido a la OMS, los gobiernos de nuestros países y los medios masivos de comunicación que no me cuiden. Prefiero cuidarme solito, aceptando los riesgos que ello implique. Si llego a sentir algún síntoma de cualquier enfermedad, iré al médico urgente, por mi y por los míos, pero que los gobiernos y los organismos internacionales de salud no me "cuiden" ¡por favor! y respétenme, como no lo hicieron con el pueblo mexicano a quien le faltaron el respeto presumiendo que no tendrían la suficiente capacidad, madurez e inteligencia como para informarles adecuadamente las medidas de precaución que debían tomar para cuidarse entre ellos mismos. ¿Qué hizo el pueblo mexicano? Primero se asustó, quien no, si te apuntan a matar. Pero luego comenzó a reírse de la muerte, como lo viene haciendo desde antes de la conquista. Aparecieron los barbijos dibujados sacándoles la lengua, las canciones y los videos de you tube. El humor caminó de la mano con la cordura y con la salud. ¡Qué gran pueblo estos mexicanos!. Pero en medio de todo esto llegamos al Distrito Federal un grupo de cuenteros desde Brasil, España, Venezuela, Camerún, Colombia, de diferentes estados de México y yo de Argentina, para participar de dos festivales de narración. Nos encontramos una ciudad “sitiada”, por la locura más que por la fiebre, y sin tener un espacio para contar nuestros cuentos. Gracias al esfuerzo de los organizadores pudimos llegar a algunas radios y contarles historias a los mexicanos, pero también nos cerraron las puertas por que debían emitir los comunicados que seguían sembrando el terror en la gente. Nuestros anfitriones movieron cielo y tierra para contenernos y cuidarnos, nos dieron su afecto y comprensión. ¿Que hicimos los cuenteros invitados? Apelamos a los cuentos, los que siempre nos han salvado, y nos contamos historias, y nos emocionamos y nos reímos, y nos dimos cuenta que jamás estará muerto quien apuesta a la vida. Abrimos nuestros corazones a las palabras y nos dejamos atravesar por ellas, encontrándonos en las miradas y los abrazos...

Rodrigo Cháves DNI 28949312

Mujeres preocupadas por el cierre de tres talleres de capacitación

31 de mayo de 2009

Este año, tres de las propuestas del Programa Universitario del Adulto Mayor (PUAM) se cerraron por falta de alumnos. Mujeres quieren impedir que la tendencia continúe.

La etapa que puede denominarse “pos” jubilatoria implica para muchos adultos una instancia crucial en sus vidas. El paso de la plena actividad a la pasividad suele ser uno de los principales motivos de depresión y el vacío que se suele sentir precisa ser llenado con actividades para la mente y el corazón. En líneas generales, esos serían los motivos por los cuales la facultad de Medicina de la Universidad Nacional de Córdoba creó hace varios años ya el Programa Universitario del Adulto Mayor (PUAM). Y el PUAM se extendió a todo el interior provincial donde sigue permaneciendo gracias al interés que mostraron infinidad de hombres y mujeres. Los docentes de estos cursos-talleres provienen de los claustros universitarios y la temática que abordan es innumerable. El programa llegó por primera vez a Colonia Caroya hace cinco años y es la primera vez desde entonces que se cierran tres de estas propuestas: Plantas medicinales, Atención al enfermo y anciano, y psicología del adulto mayor. Ese fue el motivo que llevó a un grupo de mujeres a trasladarles la inquietud a los concejales. De acuerdo a lo que las mujeres señalaron, una de las razones para la baja matrícula que se registra es la falta de difusión de la propuesta, sumada a que el precio se duplicó en relación al año pasado. Con mucha diplomacia, enunciaron las diferencias que existen respecto de la actual coordinación del programa a nivel municipal -la Dirección de Educación y Deportes- en relación a cuando la propuesta era coordinada por el Consejo de Familia que también depende del municipio. También, señalaron que la mayoría de los cursos dejaron de brindarse en el Centro Integrador Comunitario (CIC) para pasar a brindarse en espacios más pequeños e, incluso, inadecuados. “A los que no tuvimos la posibilidad de estudiar cuando fuimos chicos, esto nos ayuda a mantenernos sanos y también a mejorar culturalmente”, manifestó a los ediles una de las mujeres presentes. Los concejales del oficialismo se mostraron extrañados por la cuestión y recordaron que en los anuncios de campaña figuraba prestar una especial atención a los adultos mayores.

Los oradores del desfile del 25 de mayo recalcaron la gesta y los compromisos

31 de mayo de 2009

Como corolario de un acto prolijo y que se desarrolló con puntualidad, quedan los mensajes que dejaron docentes y dirigentes sobre la generación de mayo y sus implicancias en la historia actual.

Mensaje de la directora de la escuela Morandini, Mirta Jurado

25 de mayo de 2009 dice el calendario. Sólo falta un año para recordar el bicentenario del nacimiento de una nación libre y soberana. Fecha que no debería representar sólo un día feriado porque en ella y con ella recordamos uno de los acontecimientos más importantes en cuyas cimientes se construyó nuestro país. Fue durante la Revolución de Mayo de 1810 que aquella colonia decidió crecer y desarrollarse como un pueblo independiente y protagonista de su propio destino. Revolución. Palabra cuyo significado nos invita a un cambio profundo de ideas, a salir del letargo en el que a veces estamos sumidos. ¡Qué gran desafío tenemos hoy! Construir una realidad que nos permita manifestarnos, expresarnos, respetar las diferencias, lo diverso. Todo en la convicción de que el acuerdo y el consenso nos abrirán las puertas hacia el país libre y soberano que soñaron nuestros antepasados y que nosotros reivindicamos día a día en nuestro hacer cotidiano. En nuestro compromiso estará aceptar o no este desafío, sabiendo que todo cambio implica responsabilidad, pasión, altruismo, y fundamentalmente amor dejando de lado las mezquindades y los intereses personales, haciendo prevalecer el bien común desde el rol y la función que cada uno tenemos como personas, como ciudadanos, como padres, como alumnos, como dirigentes. Esta fecha nos obliga a incursionar en nuestro interior y descubrir lo que cada uno de nosotros hicimos, hacemos y haremos para el engrandecimiento de la patria.

Mensaje del intendente Gatica

“Creo haberlo repetido en los años anteriores que el 25 de mayo, además de congregarnos a ver a nuestros hijos desfilar, y a recordar la gesta de mayo de 1810 debe ser un día para la reflexión. De cara al bicentenario, pensaba en qué significa el 25 de mayo para cada uno de nosotros. Cuántos símbolos diversos expresa el 25 de mayo. Me lo preguntaba en mi casa y para mi hija era una cosa y para mi hijo era otra. Si pensamos con qué queremos comparar el 25 de mayo, seguramente pueden aparecer mil imágenes que fueron forjándose en nuestra conciencia por el paso por la escuela. La mazamorra, el locro, la fiesta, los paraguas de la lluvia de la semana de mayo, la primera junta. Deben haber cientos, miles de imágenes en cada uno de los ciudadanos que se pongan a pensar un momento qué expresaba esto. Quizás pocos pensemos profundamente lo que significó, lo que empujó al pueblo de aquel momento a agruparse detrás de valores comunes, detrás de un ideario común, detrás de un proyecto común que no lo pudieron concretar ellos y con el que nosotros también estamos en deuda con la generación de mayo. Hay que ser optimistas porque si esta gente pudo vencer al imperialismo de aquel momento, sé que nosotros también podemos vencer las adversidades de nuestra época. Bernardo de Monteaguado escribía en las crónicas de aquel momento: “desaparezca la penosa y funesta noche de la usurpación y amanezca luminoso y claro el día de la libertad. Quebrantad las terribles cadenas de la esclavitud y empezad a disfrutar de las delicias y el encanto de la independencia. Vuestra causa es justa, equitativa. Vuestros designios también son míos. Pues, corred a dar sitios a las grandes obras y vivid independientemente”. En las palabras de hace dos siglos atrás de esta gente que forjó los primeros pasos de la patria está también la enseñanza para que nosotros lo traduzcamos a lo cotidiano. Aprendamos a aportar lo nuestro en la construcción de nuestra sociedad. Como intendente de la ciudad me había planteado algunos desafíos para el bicentenario y el año pasado propuse y constituimos la comisión del bicentenario que piense la ciudad del porvenir. Pero también como organización desafíos para rendir el año que viene que tengan que ver con igualdad, con más justicia, con más transparencia con más posibilidades de acceso a la información pública, con un compromiso fuerte con el medio ambiente de la ciudad, con la posibilidad de mejorar y aportar a la calidad en la enseñanza de nuestros chicos. Esto significa para mí, rendirles un tributo verdadero a los héroes de mayo. Invito a cada institución a que haga lo mismo: que haga un compromiso y que trate de cumplirlo por modesto que sea.

Fumar no es un placer genial

31 de mayo de 2009

Distintas organizaciones coinciden en la importancia de las advertencias sanitarias en los paquetes de cigarrillos, como método para prevenir esta adicción.

Cada 31 de mayo, se conmemora el Día Mundial sin Tabaco y se refuerza la noción de que fumar no reporta ningún beneficio y de que, por el contrario, es vehículo para infinidad de afecciones respiratorias. Desde que tomó fuerza la concepción de estudio de mercado, las tabacaleras invierten grandes sumas de dinero para hacer que los paquetes de cigarrillos sean vistosos, modernos, y capten la atención de un público acostumbrado a la publicidad. En definitiva, son un recurso de marketing de la industria tabacalera que dependen del diseño de los paquetes de cigarrillos para lograr el reconocimiento de la marca y promover ventas asociadas a la imagen publicitaria. La etiqueta de cigarrillos presenta la imagen de la marca relacionada con el bienestar, la seducción, el glamour, la delgadez, la hombría, el estado atlético y la salud, entre muchos otros mensajes engañosos. Para el fumador, especialmente el fumador adolescente, el paquete del cigarrillo que fuma se convierte en una insignia que muestra cómo quiere que lo vean los demás. Por esto, la regulación de los envases de cigarrillos es crítica para los esfuerzos sobre el control del tabaquismo. Las investigaciones demuestran que las advertencias sanitarias en los paquetes de cigarrillos (aquellas que ocupan al menos el 50%, incluyen fotos, son rotativas y brindan apoyo para dejar de fumar) aumentan el conocimiento sobre los riesgos asociados con el consumo de tabaco e influyen desalentando el inicio del consumo y promoviendo el abandono. Las advertencias sanitarias en los atados de cigarrillos son, entonces, una manera directa que tienen los gobiernos de comunicarse con los consumidores para transmitir mensajes sobre los riesgos para la salud relacionados con el consumo de tabaco. El Convenio Marco para el Control del Tabaco (CMCT) de la Organización Mundial de la Salud (OMS) exige etiquetas eficaces de advertencia para la salud y es el primer tratado mundial de salud pública que establece un marco de políticas dirigidas a reducir el impacto devastador del tabaco sobre la salud y la economía. La implementación de una política de etiquetado de advertencias ilustrativas no representa un costo financiero para los gobiernos ya que los costos son absorbidos por las empresas tabacaleras. El Artículo 11 del CMCT cubre tres áreas críticas: advertencias sanitarias, restricciones hacia la información engañosa y presentación de los constituyentes del cigarrillo. Trabajos científicos muestran que la mayoría de los fumadores recibe información sobre los riesgos del consumo de tabaco para la salud a través de la televisión y de las advertencias sanitarias. Estas advertencias son una medida extremadamente costo -efectiva y que tiene un enorme alcance. Los fumadores que fuman un paquete por día se exponen a estas advertencias unas 7000 veces a lo largo del año. Distintas encuestas muestran que los jóvenes y los niños también dicen haber visto estas advertencias.

Escritores y cuenteros tendrán acceso a talleres y cursos de formación literaria

31 de mayo de 2009

El 6 y el 13 de junio se inician dos actividades formativas para los amantes de las letras.

El 6 de junio arranca un Taller de Creación Literaria que coordinará Marta Guzmán, poeta y escritora integrante del Andén de los Juglares. Los encuentros tendrán lugar cada 15 días, los sábados de 15 a 18. La segunda propuesta es el Taller de Cuentacuentos “Dicho y Hecho” que coordinan Rubén López y Alejandra Oliver Gulle y que comenzará sus actividades el sábado 13 de junio, también entre las 15 y las 18. Rubén López es narrador, animador a la lectura, gestor cultural, y tallerista. Es cofundador del grupo de narradores Venique Tecuento, y director del Festival Internacional de Córdoba Cuento Palabra, además de coordinador por Argentina de la Red Lationoamericama de Cuentería. Coordinó también el ciclo de espectáculos y talleres ContARTE en el Museo de la Estancia Jesuítica de Alta Gracia, el Seminario ContARTE (el arte de contar cuentos) organizado por la Secretaría de Extensión Universitaria de la UNC. Integra el grupo Cuentos Mano a Mano – Narración Bilingüe (Español y Lengua de señas), el CEDILIJ y CRESCOMAS; el Proyecto Con Alas de Cuento – Cuentos narrados y sonorizados – junto al músico Daniel Sosa. Participó como narrador y capacitador en México, Uruguay y Argentina. Su compañera en la coordinación de la propuesta para Caroya, Alejandra Oliver Gulle, también tiene una foja de ervicios muy interesante dentro del campo de la cultura. Es escritora, narradora oral, humorista, capacitadora y gestora cultural, miembro del Venique Tecuento y del Andén de los Juglares. Coordinadora por Argentina de la Red Latinoamericana de Cuentería, directora del Festival y Foro Internacional de Córdoba Cuento Palabra y de la Escuela de Cuentería Dicho y Hecho. Ha representado a la Argentina en México, Colombia, Perú, Bolivia, Chile, Paraguay y Uruguay. Es la creadora del personaje Doña Pepa. Publicó “Cuentos de mi Amiga”, “La Magia del Amor”, “Catalino Bolita, Corazón de Bicho” y “Cuéntame Mucho”. Conductora del programa radial “Las cosquillas de Adán” que fue nominado dos veces al premio Martín Fierro. Los interesados en participar de alguna de estas propuestas literarias pueden obtener información llamando al (03525) 461131 ó personalmente en Avenida San Martín 3697, de 8 a 20. Ambas actividades tendrán lugar en la Casa de la Cultura y son promovidas por la Dirección de Cultura y Turismo municipal.

La escuela Pringles concretó visita didáctica a Córdoba

31 de mayo de 2009

El viernes 15 de mayo, la escuela Coronel Juan Pascual Pringles de Sinsacate concretó un viaje educativo a la ciudad de Córdoba.

Alumnos de cuarto, quinto y sexto grado, acompañados por docentes visitaron las instalaciones de medios de comunicación como Canal 12 y la planta donde se redacta, imprime y distribuye el diario La Voz del Interior. Además, recorrieron todo el casco histórico de la capital provinciana, deteniéndose a observar en particular los edificios del Cabildo, de la Catedral y la Manzana Jesuítica que integran el Colegio Nacional de Monserrat, la Universidad Nacional de Córdoba y la iglesia de la Compañía de Jesús. La visita concluyó en el shopping “Patio Olmos” donde los niños visitaron algunos juegos.

Laicos se preparan para evitar la partida de los pasionistas

31 de mayo de 2009 · actualidad; caroya; cierre; congregacion pasionista; partida

Los fieles de la Comunidad Pasionista de Colonia Caroya -desde que conocieron la decisión de los Superiores de retirarse de Caroya en la Pascua del año 2010- decidieron formar una Escuela Misionera para Laicos, como una manera de brindar otra nueva opción a la actividad misionera de los pasionistas en el país.

La Escuela está funcionando en la Casa del Encuentro de Colonia Caroya y, actualmente, está bajo la dirección de los Sacerdotes Pasionistas que residen en esta zona. Para el corriente período lectivo se programó desarrollar el siguiente temario: a) Introducción a las Sagradas Escrituras. b) El papel del laico en el momento actual de la Iglesia. Lineamientos del documento de Aparecida. c) María. Su papel en la historia de la salvación. d) Historia de la Iglesia. e) Sacramentos. Las clases tienen lugar los martes, de 21 a 23. Según la información a la que accedió Primer Día, La asistencia es muy grande, tanto que cuenta con cincuenta inscriptos, lo que revela la preocupación de la comunidad caroyense por la partida de los pasionistas de la zona, después de cien años de presencia ininterrumpida. Los laicos comprometidos con el ideario pasionista de San Pablo de la Cruz están ofreciendo su ayuda, poniéndose a disposición de la Orden para misionar junto a ellos y así llenar el vacío de religiosos que tienen ante la falta de vocaciones sacerdotales. Es una de las tantas medidas que vienen llevando a cabo para impedir que se vayan. La pretensión es que la superiodidad pasionista analice la posibilidad de dejar sin efecto esta disposición que tanto dolor viene causando en la feligresía de Caroya y zonas aledañas.

El valor de las encuestas

31 de mayo de 2009 · editorial; elecciones 2009; encuestas; semanario primer dia

Que si fulanito va primero a dos puntos del segundo, o menganito viene subiendo, forma parte de la cultura de la “encuestitis” que padecen los medios. Pero ¿alguien se fija en las encuestas a la hora de votar?

No. Rotundamente, no. Esa sería la respuesta a la pregunta sobre la influencia de las encuestas en el voto. Entonces, ¿por qué los medios de comunicación se empecinan en publicar encuestas?. Digamos que está de moda, queda “cool”, forma parte de la tendencia actual de presentar las campañas políticas con una serie de aditamentos que pretenden contribuir a un mayor conocimiento de los lectores. Pero hay que saber que la validez de una encuesta dependerá, en todo caso, del rigor metodológico y de la cercanía con la fecha de las elecciones. No es lo mismo realizar una encuesta telefónica (el 40 por ciento de la población argentina no tiene telefonía fija) que una encuesta domiciliaria. Tampoco es lo mismo una encuesta domiciliaria centrada en las grandes ciudades y barrios céntricos que la que incluye pequeños poblados y barriadas humildes. La diferencia de métodos haría variar el resultado -comparado con lo que en realidad va a ocurrir- en unos diez puntos. A esta altura conviene saber que a los votantes los mueven extraños designios. Algunos no quieren que el que gobierna concentre más poder y votan a alguno de la oposición, para equilibrar. Otros votan con convicción ideológica y partidaria, pero son cada vez menos: cerca del 27 por ciento del total de los votantes. Una minoría vota en contra de “alguien” tendiendo a favorecer con su voto a los que menor difusión de su propuesta tuvieron en los medios de comunicación. Lo extraño resulta en que un grupo importante de votantes pone en la balanza otras cuestiones que tienen más que ver con las cuestiones personales del candidato que con las ideológicas. No les importa si se comporta como el panqueque, si estuvo con todos y después renegó de ellos, ni analizan sus contradicciones. Y esto no lo dice ninguna encuesta, aunque sea cierto.