ACES cumple 20 años cuidando a los jóvenes de nuestra región
26 de mayo de 2012 · 20 aniversario; ACES; Nacho Aguirre; VIH; adolescentes contra el sida; jesus maria
En algún momento de 1992, una idea hizo nacer al grupo ACES y desde entonces vienen trabajando para que los jóvenes ayuden a otros pares a que se cuiden del VIH-SIDA y de las adicciones.
ACES nace de la conjunción de un desbordante amor paterno y del recuerdo entrañable de un amigo del alma. Así rememora Ignacio Aguirre que comenzó todo: con el fallecimiento de un amigo con el virus del VIH-SIDA y con la desesperación por intentar impedir que su hija Constanza se vea expuesta al riesgo de infección.
Y también nace de la conjunción de que un buen tipo convoque a otros buenos tipos y buenas tipas a trabajar para los demás.
Por eso, el resultado de ACES fue tan fecundo en estos 20 años. Porque allí la palabra tuvo un lugar primordial, sea en una palabra de aliento, en una paabra contenedora, en el guión de una obra de teatro, en el guión de una charla para un colegio, o en las discusiones en cada una de las reuniones los viernes por la tarde en el colegio Sarmiento.
“Soy afortunado en saber encontrar esa palabra que ayuda”, sintetiza “Nacho” Aguirre sobre el valor que tiene dentro de ACES. Jóvenes llenos de vida, luchando por la vida y contra la discriminación. Una genial idea que cumple 20 años en durante 2012.
Los lleva allí la curiosidad o la invitación de un amigo o de un par y se quedan allí porque encuentran razones para ser mejores ayudando a otros. Organizan charlas y talleres, dialogan con otros jóvenes de su edad sobre los peligros de estar expuesto ante el riesgo de infección con el virus del VIH-SIDA, y son una gigantesca máquina de multiplicar mensajes en favor de la vida.
Hay un director de orquesta, el bioquímico Ignacio Aguirre pero esa sinfonía de esperanza que suena desde hace 20 años en esta región no es mérito solamente de la batura magistral de Aguirre, sino de los dos millares de jóvenes que pasaron por ACES y ejecutaron sus intrumentos a la perfección, invitándonos a pensar en la necesidad de que la juventud se cuide, proteja, ame, defienda. Después de todo, son el futuro acá a la vuelta de la esquina.
Jesús María, Colonia Caroya, y Sinsacate tienen que estar muy orgullosas de tener una ONG que piense en ese futuro y en esa generación que está destinada a construir lo que falta.
Y tienen que estar agradecidas porque muchos jóvenes zafaron del virus y de las adicciones y, al mismo tiempo, esparcieron semillas de esperanza durante 20 años sin interrupción, sin ahorrar esfuerzo, entre muchos de sus iguales.
El 25 de mayo volvió a su histórico lugar en el centro
26 de mayo de 2012 · 202 aniversario; 25 de mayo; desfile civico militar; jesus maria
Como hace 50 años, el tradicional desfile cívico-militar por un aniversario de la revolución de mayo se trasladó a las inmediaciones de la plaza San Martín de Jesús María.
Ni siquiera la amenaza de lluvia privó a los vecinos de la región de participar masivamente del aniversario
202 de la gesta de mayo en su nueva locación sobre la calle Córdoba donde el ancho de la calzada permitió que la gente se dispusiera con mayor comodidad y que disfrutara del paso de las 104 instituciones que dijeron presentes durante el desfile.
El viernes, con inusitada puntualidad, comenzó la ceremonia del primer 25 de mayo que le tocó presidir al intendente de la ciudad, Gabriel Frizza. Los discursos fueron atravesados por una línea de pensamiento en la que se apuntó a la necesidad de acuerdos comunitarios y comprometidos por parte de la totalidad de los argentinos.
El puntapié, después de la bendición del párroco Julio Aguirre, comenzó con las palabras del alumno Marcos Taborda, de 5º año del IPEM 69.
“202 años después seguimos conmemorando aquellos hechos tan importantes para nuestra historia, historia que -sin dudas- no será perfecta, que estará llena de fracasos y equivocaciones, lágrimas y desilusiones, pero también de triunfos, de glorias. Por dolorosos que fuesen las batallas y los enfrentamientos, no deben quedar en el olvido como así tampoco aquellos que las lideraron; todos merecedores de reconocimiento y gratitud porque son ellos los que forjaron nuestro destino como país”, señaló Taborda en su tramo de su discurso para poner énfasis más adelante en la responsabilidad de los jóvenes: “los adolescentes muchas veces hacemos oídos sordos y creemos que estamos libres de responsabilidades, pero es nuestro deber ser buenos estudiantes, es decir, participar, preocuparnos por el otro, conocer más sobre la historia de nuestra patria porque la única forma de ser libres es a través del conocimiento. . Hagamos valer nuestros derechos que tanto les costó conseguir a los padres de la patria”.
Después de Marcos Taborda, hizo uso de la palabra el director de la escuela Capitán de Fragata Pedro Giachino, Daniel Paredes, quien eligió salirse de la clásica glosa/efeméride/escolar para pronunciar unas valiosas palabras en las que puso el acento en los valores personales de los hombres de mayo.
“Cuando un pueblo -comenzó diciendo Paredes- toma la iniciativa de encarar un proyecto que implicará desafíos y cambios, dos ingredientes se hacen indispensables: valor y decisión. Valor para llevar a cabo la empresa que transformará un modelo de vida y decisión para actuar con firmeza en situaciones extremas. Para los criollos, esa situación extrema se produjo en mayo de 1810 cuando llegaron las primeras noticias a Buenos Aires de que el Rey Fernando VII había sido encarcelado por Napoleón y que la Junta de Sevilla se había disuelto”. Y añadió: “Criollos y españoles se unieron entonces para formar un gobierno de emergencia, pero los criollos ya tenían en sus corazones el germen del espíritu independiente y democrático que alcanzaría su punto máximo en el cabildo abierto del 22 de mayo. Es a partir de ese momento que el país se plantea dejar de ser colonia para pasar a ser nación bajo la guía de ilustres figuras con grandes cualidades como, por ejemplo, el valor y las condiciones militares de Cornelio Saavedra, la pasión democrática de Moreno, la decisión de Juan José Paso, la valentía y la inteligencia de Manuel Belgrano, la sabiduría de Castelli, la consagración de Alberti, la vocación republicana de Azcuénaga, y la generosidad de Matheu y Larrea”.
Paredes también le destinó un párrafo a nuestra responsabilidad actual: “. Reivindiquemos hoy y siempre las acciones de nuestros ilustres antepasados para construir un país mejor, unidos y encaminados hacia un futuro próspero para todos sus habitantes. ¡Viva la Patria!”.
Antes del desfile propiamente dicho y en su calidad de anfitrión dirigió unas palabras el intendente Gabriel Frizza.
“Es importante recordar que la participación y el coraje de los patriotas que se reunían en secreto hicieron posible este camino hacia nuestra independencia. Esos valores fueron los que llevaron a creer que era posible construir un futuro mejor, un mañana con libertad, con justicia, con autonomía, con integración, con igualdad. La revolución de mayo representa para todos nosotros parte de las esperanzas, de las convicciones de quienes seguimos creyendo, soñando, luchando por una nación equitativa, solidaria, integrada y democrática. Éste es un día donde se reafirma la idea de un país que incorpora como pilar fundamental la libertad. Tenemos que reflexionar, entonces, qué significa esa libertad para todos nosotros”, destacó el jefe comunal.
Y pasó a enumerar aspectos que hacen al concepto de libertad: “Significa gozar de derechos y también de obligaciones. De derecho a la preservación de la vida, a un trabajo digno, a poder elegir, a una vivienda confortable, a la educación, a la salud, a la expresión, de nuestros niños y niñas, de nuestros mayores. Ésa es la libertad que queremos seguir construyendo y conseguir definitivamente. Solo respetando los derechos esta Argentina puede tener la posibilidad si respetamos ese derecho de seguir soñando con un futuro mejor porque, más allá de todo lo que hemos avanzado en estos 202 años que tenemos como nación, mucho de los ideales de aquellos revolucionarios aún no han sido alcanzados. Por eso, a esta celebración queremos sumarle también una reflexión de cómo construir esta patria, sobre el país que queremos”.
En los párrafos finales, Frizza reiteró la necesidad de que cada vecino ejerza el derecho de ser ciudadano y que se comprometa con responsabilidad desde el lugar que le toca ocupar.
Posada Los Plátanos y Mairú se aliaron para el desarrollo del turismo receptivo
26 de mayo de 2012 · Colonia Caroya; caroya; mairu viajes; posada los platanos; turismo receptivo
Jorge Contessi y Gabriel Sánchez acordaron trabajar sobre la idea de que se puede promocionar a Colonia Caroya como un destino para el reláx y el descanso.
Las experiencias asociativas en Colonia Caroya tienen una rica historia en la ciudad, excepto en el territorio de los servicios turísticos donde los operadores se comportaron como compartimentos estancos durante mucho tiempo.
Por eso, la noticia de que empresarios del rubro formularon una alianza para el desarrollo del turismo receptivo no deja de ser alentador.
Jorge Contessi viene poniendo todo su empeño en la Posada Los Plátanos desde hace más de una década, después de haber pasado exitosamente por otros emprendimientos. Y entendió el potencial que Colonia Caroya tiene para la “industria” turística.
Gabriel Sánchez, por su parte, se embarcó junto a gran parte de su familia en la construcción de una empresa familiar, Mairú Viajes, que tiene múltiples servicios como agencia de turismo, entre ellos, viajes de estudio, visitas escolares a distintos valles de Córdoba, viajes internacionales y nacionales, entre otros.
Pero, la conjunción de ambas empresas hizo nacer una nueva “pata”: la destinada al turismo receptivo. Dicho de otro modo, oficiar de guías y ofrecer alternativas de visita a los turistas que eligen Colonia Caroya como destino o a quienes arriban por curiosidad o por casualidad.
En esta empresa, como resultará evidente, fue necesaria también la concreción de acuerdos con otros negocios del rubro para ensamblar gastronomía, turismo enológico, venta de chacinados, que conformen un paquete atractivo.
Durante estas últimas semanas, Mairú y Posada Los Plátanos estuvieron distribuyendo folletos en la ciudad de Córdoba y en otros sitios turísticos como Carlos Paz, Villa General Belgrano, y Alta Gracia en los que se invita a que la gente salga a descansar y que, para ese descanso, elija Colonia Caroya.
La propuesta arranca ofreciendo desayuno, cena y noche de alojamiento en una habitación doble por 159 pesos, pero ésa es la punta de lanza de una propuesta integral que incluye la visita a todos los lugares históricos que tiene esta región, y la posibilidad de conocer cómo se elaboran los productos típicos caroyenses.
“La primera impresión que se lleve el turista en el momento que lo recibís es fundamental porque ahí rompiste todas las barreras. El que nos visita viene buscando descanso. Entonces le vamos a dar un buen trato para que se relaje, y después le ambientamos el lugar en el que él va a estar para que se sienta cómodo. Si logramos ese ambiente, cuando vaya a pagar lo va a hacer con gusto”, comienza diciendo Contessi sobre la información que pudo recabar después de recibir visitas durante los últimos 12 años.
Si esa experiencia de atender bien a los turistas se extiende, el mensaje multiplicador será beneficioso para toda la ciudad. Pero le estaba faltando a la propuesta de la atención personalizada que durante la estadía personas bien entrenadas puedan “contar” la ciudad, informarla, introducirla en su historia y sus costumbres.
Allí, es donde entra la pericia de Mairú donde Facundo, Lorena, Rocío, y Damián, entre otros, se vienen preparando para ese desafío.
“Como hotelero, no puedo tener agencia de viajes, reserva de pasajes, y contar con personal para que los lleve a los museos, los lleve a comer, y les enseñe cómo se producen los vinos y los salames. Entonces, me tengo que fusionar con gente que sí lo está haciendo. En este caso, con la agencia de Gabriel”, añade Contessi sobre los motivos que desembocaron en esta alianza.
Hay, aquí, una visión sobre la potencialidad que tiene el negocio del turismo en una provincia donde cada vez hay menos estacionalidad. Valga mencionar como ejemplo que La Caroyense recibe a lo largo de todo el año recibe unos 20 mil visitantes, pero nadie sabe qué hacen después de visitar la bodega. ¿Se aprovecha ese potencial para que hagan otra cosa? ¿O solamente pasan por La Caroyense y se van?.
Es en esos nichos donde Mairú y Posada Los Plátanos quieren poner el ojo, estar atentos, y ofrecer los servicios de turismo receptivo.
“Percibimos que es un buen tiempo para hacer cosas con otros. Intuimos que Colonia Caroya está por dar un paso adelante en el turismo, aunque la explosión tal vez se dé dentro de cinco años. Colonia Caroya tiene que ser un punto de referencia en el turismo de la provincia por muchas razones”, sumó como aporte Facundo Sánchez desde Mairú.
Razones para avalar la afirmación sobran: los privados vienen trabajando muy bien desde hace un tiempo, especialmente, en la elaboración del salame, más la aparición de comedores típicos y temáticos, el resurgimiento de las bodegas, la venta de productos regionales, el armado de servicios de guías en los museos, el crecimiento de la hotelería, y la declaración de las estancias jesuíticas como Patrimonio de la Humanidad, entre otros. La zona ha sido identificada como un potencial turístico que quieren aprovechar.
La Acción Católica de Jesús María proyecta la construcción de un cinerario para la ciudad
26 de mayo de 2012 · accion catolica; cinerario; jesus maria; ricardo garcia
Se trata de un sitio donde los deudos pueden depositar las cenizas de sus difuntos y que se proyectó construir en la plazoleta Magnoni Castro pegado al templo de la parroquia Jesús y María.
Durante el Concilio Vaticano Segundo, en los ‘60, la Iglesia Católica decidió aceptar la cremación como una manera más para despedir a los difuntos. Sin embargo, no adhiere a la postura de que esas cenizas que resultan de la cremación sean esparcidas en el agua o por el aire. Tampoco adhiere a la costumbre de conservar en alguna hurbita las cenizas dentro de los hogares de las familias.
La costumbre de cremar a los difuntos cada vez es más frecuente y es una costumbre que se extendió en todos los credos e, incluso, entre quienes no practican ningún culto.
Pues bien, ¿Entonces qué hacer con las cenizas de los difuntos? Para ofrecer una alternativa de descanso a esos restos, la Acción Católica de Jesús María pensó en la construcción de un cinerario, algo así como una morada permanente para las cenizas de los difuntos.
La iniciativa surgió después de conocer que existía un cinerario en Villa Gesell, en la costa argentina, y se iniciaron los trámites ante el arzobispado de Córdoba para que autorice su construcción en Jesús María.
“Vimos la necesidad de hacer algo por Jesús María y, gracias a Dios, pensamos en este depósito para las cenizas de los muertos que se creman y que van a arrojarse al río o que van a parar a un árbol u otro lugar. Y mucha gente nos decía: ‘es que no sabemos dónde depositar las cenizas’ porque si vamos a la Municipalidad nos cobran y en la casa no las queremos tener porque significa para nosotros un recuerdo doloroso”, narró Ricardo García, uno de los integrantes de la Acción Católica, sobre el nacimiento de esta iniciativa.
El párroco de Jesús María, Julio Aguirre, estuvo de acuerdo y recibieron la autorización por parte de monseñor Carlos Ñáñez para la construcción del cinerario en septiembre del año pasado. La idea fue presentada a las anteriores autoridades municipales, quienes estuvieron de acuerdo con la obra porque les significaría aliviar la población del cementerio municipal, casi siempre al límite de su capacidad.
“Les explicamos -aclaró García- que aunque lo hace la Iglesia Católica está abierta para todos. No es solamente para los católicos, apostólicos, romanos sino que es un servicio para la ciudad. Con el traspaso, quedamos a medias con la conversación y la hemos reiniciado con las actuales autoridades que nos pidieron la planimetría completa, los cortes, y las vistas de la obra”. El intendente Gabriel Frizza también estuvo de acuerdo y se coprometió a colaborar con la obra.
En la confección de los planos, trabajó el arquitecto Hugo Peschiutta, quien diseñó la obra que va a estar emplazada en la plazoleta Magnoni Castro, pegado al templo parroquial contra la medianera que da al club Huracán.
El cinerario consiste en un foso que tiene tres metros de fondo por un metro de ancho y una abertura de 25 centímetros. Por sugerencia del párroco, en el diseño se continúa el estilo arquitectónico que tiene la parroquia. Queda pegado a un frondoso árbol que hay en el lugar y llevará alguna imagen escultórica aunque no se definió cuál todavía.
La construcción de todo el espacio se calculó que costará unos 50 mil pesos y los impulsores anunciaron que realizarán todo tipo de actividad para reunir los fondos, además de aceptar donaciones de particulares y de empresas.
“Si vos tenés las cenizas de un ser querido y las tirás, ese ser querido desaparece. No tenés dónde recordarlo ni nada. Entonces, con este lugar, podés pasar por ahí, decir una oración y sabér que su recuerdo queda allí”, completó García tras explicar que no tendrá ningún costo el uso del cinerario.
Un libro rescata una parte de la extensa historia de bodega La Caroyense
26 de mayo de 2012 · La Caroyense; bodega; libro; pedro ezcurra
Fue presentado recientemente por Pedro Ezcurra, quien trabajo cerca de tres años en la elaboración de “La Caroyense, sus hombres y sus tiempos” y que surgió de un laborioso trabajo de investigación.
No le resultó fácil a Juan Carlos Tay convencer a Pedro Ezcurra para que redacte una historia sobre la tradicional bodega que en 2010 cumplió 80 años en Colonia Caroya. Ezcurra tenía vasta experiencia en la redacción de informes vinculados a temas agropecuarios, pero ésta sería su primera incursión en el terreno de la vitivinicultura.
Aceptado el desafío, Ezcurra trabajó cerca de tres años en la recopilación de jugosos datos que derivaron en un libro de 126 páginas y que se anuncia como la primera parte de la historia.
Para llegar al libro, el autor buceó en los libro de actas de la que fuera la mayor cooperativa vitivinícola de la zona, acudió a artículos de periódicos de la época, revisó balances de algunos ejercicios, y se apoyó en testimonios de gente que trabajó en la bodega o que oyó de sus padres hablar sobre la bodega.
La reseña comienza con una explicación sobre el cultivo de vid en Córdoba que data de la época en que los jesuitas hicieron producir sus estancias (Caroya y Jesús María, entre ellas) hasta llegar a los inmigrantes friulanos con quienes se produjo la mayor implantación de vides en la zona. Ejemplo de eso fue que en 1885, Caroya contaba con 1,4 millones de vides implantadas.
A partir del 18 de noviembre de 1830, comienza propiamente la historia de la bodega y, desde esa fecha, Ezcurra va mechando informes técnicos, empresariales, y comerciales, además de hitos relevantes.
Hay datos sobre las pedreas de 1936, 1939, y de 1976. Relatos sobre las plagas de langosta que padecieron los colonos viñateros en 1932, 1933 y 1935. En solo diez años desde su fundación, La Caroyense había pasado de procesar 250 mil kilos de uva a 4,4 millones de kilos y hasta llegar a 25 millones de litros en 1974.
Están los relatos de los anexos que se fueron construyendo en el edificio y la investigación concluye en 1977 para pasar, sobre el final de esta primera parte, a una serie de poemas alusivos al libro, donde aparecen unos poemas escritos por Gilfredo Rossotti, Elsa Venchiarutti y María Inés Benguria de Pla.
El libro de Ezcurra fue financiado por la bodega y los interesados pueden adquirirlo allí. Durante la presentación, unas 200 personas acudieron al convite formulado por los nuevos propietarios ya que la bodega constituye una porción muy importante en la vida de Caroya.
Sandra Díaz Haedo renueva su pasión por la pintura en un nuevo centro cultural
26 de mayo de 2012 · Colonia Caroya; caroya; centro cultural; pintura; sandra diaz haedo; vieja bodega
La artista plástica de Jesús María expande sus fronteras y desarrolla su vocación docente en un nuevo emprendimiento hecho a pulmón donde alguna vez fue una bodega en Colonia Caroya.
Para los que pensaban que la pintora de Jesús María, Sandra Díaz Haedo, se había recluido voluntariamente, la noticia es que no, pero ella se encarga de aclarar que tampoco vale la pena enumerar los motivos sobre el bajo perfil que mantuvo en la última década.
La noticia es que tiene nuevos bríos y que se ha sumado a un emprendimiento familiar de los Ducló en Colonia Caroya: un centro cultural al que llamaron Vieja Bodega y en el que Sandra dictará clases sobre variadas técnicas artísticas. Pero mejor dejar que nos cuente ella de qué va el emprendimiento.
Uno quiere imaginar que no has dejado de trabajar en todo este tiempo ni tampoco de pintar
- Me tengo que remontar a la época en que comenzó el IMEI porque allí tuve mi primer taller y la primera muestra fue en la biblioteca (Sarmiento) en un lugar donde nunca se había hecho una muestra y la gente preguntaba si la entrada era gratis. Después, pasé por todas las galerías que se abrieron y que, lamentablemente, ya no están. Y seguí trabajando. No sé cuántos años hace, pero siempre aportando en forma anónima a la cultura del pueblo, dando clases y pintando, aunque sin exponer.
¿Llevás la cuenta de cuánta gente puede haber pasado por tus talleres?
- No sé, pero calculo que medio Jesús María ha sido alumno mío. No digo que me conoce todo el mundo porque todo el tiempo se suma gente que hace nuevos aportes. Pero vino y sigue viniendo mucha gente. Ahora estamos con la apertura de este centro cultural en Colonia Caroya al que me han invitado para hacer cosas nuevas y seguir aportando a la Cultura. Espero que la gente se integre. El lugar es espléndido. Y va a servir para dar clases al natural. Como en las viejas épocas, con paisajes naturales porque Colonia Caroya tiene lugares espléndidos. Va a servir para realizar todo tipo de eventos.
¿Cómo te sentís respecto de los premios?
- Hay gente que desconoce que uno puede hacer carrera de muchas formas. En este espacio, vos podés hacer carrera en concursos, o exponiendo en galerías y vendiendo. Para mí, la suma de premios no quiere decir que de méritos al pintor. Hay muchos pintores que son muy buenos y son desconocidos o porque no tienen la oportunidad o no cuentan con los fondos para promocionarse afuera. Hay muy buenos artistas que quedan relegados porque no tienen la oportunidad.
¿Qué estuviste pintando estos años?
- Lograr tu firma lleva años. Ahora estoy trabajando sobre la atmósfera. Para mí es como un realismo mágico porque más allá del paisaje y del espacio se da la situación.
¿Tus materiales predilectos?
- Para mí, es el óleo porque es un material dúctil y se puede trabajar de diferentes formas.
¿Pintura concreta o abstracta?
- Lo único que hice fue una serie de caballos. Prefiero concreto aunque la atmósfera donde se ubica el objeto parezca irreal.
¿Lograste “tu” obra?
- Lo último que estoy haciendo me deja muy conforme, pero siempre tengo que aprender.
Más Datos
Centro Cultural La Vieja Bodega: Maximiliano D’Olivo (N) esq. Calle 104. Frente a escuela Los Chañares (Colonia Caroya). Clases de Dibujo, Pintura, Pátina, Escultura, Paisajismo, Restauración de muebles, Decoración de interiores, Pintura decorativa, Cuadros en relieve, Jardinería. Información: (03525) 400501 / 466626 / 15600005
Jesús María trabajará en el desarrollo de una “marca” distintiva para la ciudad
26 de mayo de 2012 · Turismo; jesus maria; marca; sebastian hissa
Fotografía: Cristian Giorgis
Lo propuso el director de Cultura municipal, Sebastián Hissa, con el objetivo de romper con la estacionalidad que caracteriza a Jesús María. El desarrollo de la “marca” Jesús María podría demandar de un año y medio a dos años de duración.
Jesús María tiene rasgos que la hacen distintiva en muchos lugares: un festival multitudinario durante diez días de verano, un legado jesuita que es patrimonio de la humanidad, y un prestigio sobre la forma en servir carne asada.
No son sus único rasgos distintivos, pero sí un buen comienzo como para comenzar a diseñar el desarrollo de la marca Jesús María que la haga disfrutable los 365 días del año. Encontrar las palabras que, de inmediato, nos trasladen a Jesús María, que no haya confusión ni dudas en el imaginario.
A muchos lugares que ya tienen marca distintiva, les llevó décadas desarrollarla, pero valió la pena porque los posicionó de otra manera ante los turistas y los hizo “elegibles” como destino turístico. Romper la estacionalidad es el gran desafío de Jesús María.
“El trabajo que vamos a hacer tiene que ver con instalar una marca Jesús María turísticamente hablando. Queremos que la ciudad tenga una marca, que no sea una nebulosa de conceptos”, explicó Sebastián Hissa, director de Cultura municipal.
Hissa explicó que en el desa-rrollo del trabajo deberá trabajar el municipio, junto con un especialista, y los actores vinculados al sector turismo tanto los que ofrecen servicios (hoteles, restaurantes, agencias de turismo receptivo, agencias de turismo emisor) y también los turistas.
“Tenemos que ordenar -añadió Hissa- la propuesta en función de los atractivos que tenemos y poner en valor lo que haya que poner en valor. Después, los privados se encargarán del desarrollo de la infraestructura turística”.
Y otro aspecto importante es conocer lo que el turista consume en la ciudad, lo que le gusta, y lo que opina sobre lo que le gusta. Para ello, habrá que hacer encuestas a lo largo de todo el año en diferentes épocas.
Fotografía: Cristian Giorgis
Y tan importante como ese conocimiento, será el trabajo de vocación turística local para que el jesusmariense se incorpore como actor de promoción de la marca.
Previa a su asunción como director, Hissa visitó a todos los restaurantes y todos los hoteles para manifestar sus intenciones para reunir voluntades.
“La marca es algo que deberemos ver porque partimos de presupuestos que durante la investigación nos pueden llevar hacia otro lado y hay que estar abiertos a eso”, agregó Hissa.
Esa Jesús María festivalera, jesuítica y donde se comen buenas carnes asadas también genera preguntas. ¿Por qué si Jesús María es folklórica (por el festival) no hay durante el resto del año una peña permanente?, por citar un ejemplo. No se trata de caer en tradicionalismos ni en encasillarla en lo gauchesco porque la ciudad también goza de los beneficios de quienes hacen turismo religioso y cultural.
Toda esa historia, en algún momento, se la quiere ensamblar con el pasado histórico local. Ver cómo se puede instalar la idea de que Jesús María nació antes de su fundación como ciudad. Revisando la cuestión sobre cómo se cuenta la historia de Jesús María y que excede la versión que la hace nacer con el progreso y la llegada del ferrocarril.
“Podemos contar que antes de que llegaran los jesuitas, estas tierras fueron entregadas a Pedro de Deza que recibió a nativos en encomienda y que son los antiguos pobladores. Si cavas un pozo, vas a encontrar vestigios de esa historia”, aportó el director de Cultura.
Allí, aparecen los objetos que colectó el arqueólogo amateur Jorge del Prato cuya colección atesora el Museo Jesuítico Nacional y que podría formar parte de un Museo local o regional.
La creación de la marca Jesús María dependerá de que se puedan ensamblar todas las piezas y que los jesusmarienses lo asuman como un desafío para el desarrollo de un turismo para todo el año que es una fuente importante de ingresos y una generadora de nuevos puestos de trabajo.
El Museo Arqueológico y Paleontológico de Deán Funes celebró su día contando y mostrando sus tesoros
26 de mayo de 2012 · Museo arqueologico paleontologico; dean funes; gliptodonte
El sitio que funciona en la ciudad desde 1994 celebró su día con una visita con comunicadores.
Por: Dante Taboada Cardoso (Periodista).
En la ciudad de Deán Funes al norte de la Provincia de Córdoba, desde el 10 de julio del año 1994, por iniciativa del entonces intendente Hugo Bellina funciona el Museo Arqueológico y Paleontológico.
Se encuentra en una casona semi rural de principios de siglo XX, donde se exponen fósiles encontrados en la zona. El museo muestra elementos de la presencia de la cultura Ayampitín y Sanavirones que habitaron la región que hoy denominamos Córdoba Norteña.
Colecciones particulares del Dr Lincoln Urquiza y con aportes del Instituto Antropológico de Córdoba se pueden ver en las vitrinas como puntas de flechas, proyectiles, cuchillos de piedra, conanas, morteros, collares, maderas fosalizadas e improntas vegetales en piedra, cerámica y restos de arqueología urbana. Pero el mayor atractivo son dos gliptodontes recuperados, un Panochtus Tuberculatus de 4 m de longitud y un Sclerocaliptus de 2,30 m de longitud.
En el año 1991 se encuentran restos de un ejemplar de gliptodonte cerca del lecho de un río seco en la cercanía de Chuña. El dr Lincoln Urquiza, destacado investigador e historiador apasionado por la paleontología, lleva a analizar los primeros restos al Museo Provincial y se determina que era un ejemplar de un Gliptodonte Panochtus Tubercalatus. Fue ardua la tarea de extracción de semejante espécimen de alrededor de 4m de largo y de 2 tonelada de peso sepultado en el medio del monte, que se llevó a cabo con la colaboración de aportes de la Municipalidad, la colaboración especial de la Directora de Cultura Nene Paredes y la tarea de los geólogos Silvana Urquiza y el geólogo Carlos Console de la Universidad Nacional de Tucumán y un grupo de colaboradores.
Los gliptodontes habitaron en toda la República Argentina en el Pleistoceno, de la mega fauna de mamíferos, eran herbívoros, consumían entre 500 a 800 kg de vegetales, eran muy difícil ser atrapados por otros animales porque en señal de defensa se metían dentro de su coraza, pero con la llegada del hombre eran indefensos y eran cazados por sus flechas causa probable de su extinción. Tenían una caparazón con forma de media cáscara de huevo formado por algunas plaquitas en formas hexagonales y redondeadas, debajo de el se encerraba el cuerpo del animal con un robusto esqueleto.
En el año 1993 ya terminado el proceso de recuperación y mantenimiento, era inminente la necesidad de un lugar donde poder exponerlo, entonces se crea el Museo Arqueológico Paleontológico donde el Dr Lincoln es nombrado director y aporta su colección personal de piezas arqueológicas encontradas en la zona.
La primera casa del museo fue en el radio céntrico para luego trasladarse a la vieja casona del año 1920 de la familia Mizzau, donde funciona en la actualidad el museo. Dentro de un ambiente donde la naturaleza y la imponente arboleda que cubre el predio te predispone a un viaje en el tiempo, que continúa cuando se pone los pies en esa antigua casa de particular arquitectura donde los vestigios del pasado, la historia del norte cordobés y el encuentro impactante de los restos fosilizados de este gigante expuesto en la sala principal de más de 70 mil años, más la historia de una civilización en las vitrinas del museo, restos de la cultura primitiva Ayapitín del aproximadamente 6000 años A.C . que en un principio eran nómades, se alimentaban de granos, frutos de estación y de la caza, que con el conocimiento de la agricultura y darse cuenta que podían sembrar y así producir su alimento se volvieron sedentarios, fueron los antiguos habitantes de esta región. Se calcula que antes de la llegada de los españoles a Sudamérica en estas zonas habitaban Sanavirones y un poco más para la zona de Ongamira habitaban los Comechingones que también podemos ver el legado de su paso por estas tierras.
Nuestra región fue protagonista en el Salón Internacional de Turismo de Invierno
26 de mayo de 2012 · cordoba norteña; gustavo brandan; sierras chicas; siti
Córdoba Norteña y Sierras Chicas estuvieron presentes en SITI entre el 18 y el 20 de mayo en las instalaciones de la Sociedad Rural, en el Barrio de Palermo, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
El Salón Internacional de Turismo de Invierno es la cita obligada para los principales operadores turísticos del país, las agencias de viajes y el público que programa sus vacaciones de invierno. Allí, se pueden encontrar todas las posibilidades de turismo en Argentina: nieve, montaña, turismo cultural, turismo salud, entre otras opciones.
La región del norte cordobés y de sierras chicas participó dentro del stand de la provincia de Córdoba, y tuvieron presencia a través del director de la Agencia Córdoba Turismo, Gustavo Brandan, junto a los directores de Turismo de las siguientes localidades: Sebastián Hissa (Jesús María), Graciela Valfré (Río Ceballos), Olga Candussi (Colonia Caroya), Sebastián Zabaleta (La Granja), Denny Belén (Córdoba Norteña) y Leticia Montenegro (San José de la Dormida).
También estuvo presente el sector privado, como es el caso del gerente del Camino Real Plaza Hotel (Villa del Totoral), Joaquín Brizuela, de las bodegas Nanini y La Caroyense, y del Consorcio de Vinos Artesanales.
Una inmejorable cantidad de público fue el escenario para promocionar a la región junto a operadores turísticos e informantes de todo el páis.
También, la Agencia Córdoba Turismo ofreció la degustación de productos regionales, que fueron la sensación del público visitante.
El día sábado en horas de la tarde se recibió la presencia del gobernador de la Provincia de Córdoba, José Manuel de la Sota, quien recorrió cada lugar de la feria, invitando a todos los argentinos y extranjeros a conocer nuestra provincia. “Córdoba trabaja incansablemente para romper la estacionalidad, para que cada época del año tenga su atractivo en nuestro territorio”, dijo el gobernador.
El stand que presentó nuestra Provincia contó con 200 metros cuadrados donde se distribuyeron 24 escritorios en los que desempeñaron sus tareas informantes personal de promoción de todas las áreas turísticas cordobesas y operadores privados de Calamuchita, Paravachasca, Sierras del Sur, Traslasierra, Punilla, Córdoba Norteña, Ciudad de Córdoba y Miramar.
María del Carmen, la de “Castilla”
26 de mayo de 2012 · Colonia Caroya; juan manuel garcia escalada; opinion; poesía; silvia chalup
La poesía no quiere adeptos, quiere amantes. F. García Lorca
Por: Juan Manuel García Escalada (Docente. Psicólogo Social).
“Lo poco de mi saber que les deje/ será como una promesa de eternidad/ echada al viento/ para la vida… Lo escribiré una tarde luego de la jornada/ luego de la lectura y del álgebra…
Son fragmentos de la hermosa poesía que escribió Viviana Trejo.
María del Carmen era el nombre de mi profesora de Castellano.
Cabello rubio, lacio hasta la cintura. Tenía ella, en esa época, alrededor de 27 o 28años. Brutales, inalcanzables para un alumno que había ido a estudiar a la escuela técnica Ing. Cassaffoush, y que contaba con apenas 13 años de principiante adolescente, en el curso de primer año.
Pero mi gusto por ella, era también, su sentir y su estética por la poesía.
Ella y la poesía me habían enamorado locamente, y era un alumno aventajado en su materia. Frente a los demás alumnos exponía la lección y el piso-parquet se me movía de los frenesís internos cuando estaba a centímetros de ella.
Cuando me pedía que le recitase “El Grillo” de Conrado Nalé Roxlo: Yo, estudioso, atento, deferente, solícito, por gusto y además para quedar bien, me estudiaba todas las poesías.
…“Música por que sí, música vana, como la vana música del grillo, mi corazón eglógico y sencillo se ha despertado grillo esta mañana”…
Como ésta, han quedado en la memoria de mi vida muchas otras, se fueron acercando, de a una, sin prisa y sin pausa a mi cotidianeidad, porque esa profesora de la cual estaba “enamoradísimo”, comprometió nuestro ser con sabor, esencia y creatividad en el imaginario de las palabras; donde la poesía es en definitiva la única verdad. Es el principio de todo, como el verbo.
Poesía que está en la palabra misma. Como poder de mirada cambiante y transformadora. No en vano se la banaliza dándole desvalorización productiva social, y que ha calado tanto el menosprecio en la conceptualización colectiva, cuando se habla sobre poesía.
El varón la mira con soslayo creyendo que hace perder masculinidad y ella, la poesía, queda arrinconada en un simple eslogan de sentimentalismos que se pueden usar en un momento determinado.
Y cada uno de nosotros podemos hacer poesía, con la palabra escrita, con el habla: La niña que le dice a su madre que “el cielo hace muchos guiños”, cuando nombra a los relámpagos.
De la mujer analfabeta que cuenta, en una hermosa síntesis: “Como voy a extrañar cuando me muera… es que la vida es tan bonita”.
Expresiones que desarman el andamiaje de poderes instituidos y ante ello el poder totalitario (entiéndase en lo tecnológico, económico, ideológico, político, religioso) no tiene argumentos sino la reprimenda y la represión.
Educación que hace hombres- machos, y que curiosamente esos “machos” construyen casi la totalidad de las canciones de amor; pero llegados a una edad dispensan esos hechos y los trastrocan por otros poderes que se creen mas valorizados por el “mercado”, el cual niega el poder de la palabra. Se trata de matar a la palabra (con ello al otro/a) desde la banalidad seudo-emotiva e intelectual para desarmar el pensamiento, la conciencia crítica y evolutiva del ser humano.
Creo que hay que evolucionarla en la transmisión actual frente a una sociedad audiovisual y que debe tener más dinámica creativa en la enseñanza educativa. Ya hay voces que expresan, como lo han dicho determinados académicos de países super-desarrollados, que: “El texto es anacrónico”. Oh, My God!!!...
Mejorar la comunicación verbal en una síntesis entre lectura y oralidad, y darle visos de imaginación a través del relato oral- visual de la palabra misma y las diversas tonalidades de la voz. La literatura tiene que ser una aventura constante. Una expresión innovadora y también un nexo que permita a los hombres acercarse, para dialogar y poder encontrar las emociones, y la riqueza de lo diferente.
Frente al desamparo social en que se ha sumido al ser humano desde los poderes económico y políticos, la destrucción ( desde esos mismos poderes) de la palabra, impide que los ciudadanos, a través del lenguaje, puedan ir armando su identidad, la autoestima, el bienestar en lo cotidiano, la intimidad (que los jóvenes confunden con extimidad) y el porvenir de cada uno de ellos.
Educación es uso de la palabra, te nombro a tí (persona) con tu nombre, defino las cosas, entonces, -ellas las palabras- permiten crear un ser humano fuerte, seguro, sano y creativo, que no dependa de nadie que los vaya a “salvar” en esta vida de transitoriedad humana.
…“Cultivo una rosa blanca en junio como en enero para el amigo sincero que me da su mano franca. Y para el cruel que me arranca el corazón con que yo vivo. Cardo, ni ortiga cultivo. Cultivo una rosa blanca”… Escribió J. Martí.
La poesía tiene poder cambiante y recombinante. Y ahora con la tecnología, que debería ser una hermosa aliada, se pretende obviarla, olvidarla, denostarla, pretendiendo transformarla en algo que existió y de lo que apenas quedan murmullos de lo que ella fue. Frente a este despropósito se debe seguir educando y afirmando que sólo al ser humano lo salvará la palabra, su uso y la escritura de ella. Los indígenas guaraníes tienen para el hombre la expresión de: “Sonido de pié”.
Es la palabra andante. Toda una definición.
…Gracias a María del Carmen, aquella inolvidable profesora de Castellano.
El Diagnóstico como Ventaja Clave del Desarrollo Organizacional
26 de mayo de 2012 · caroya; diagnostico organizacional; economia; german amurri; negocios
Por: Germán Amurri (Lic. en Administración, Contador Público, Auditor Interno ISO 9001:2000 y Profesor. Director de la consultora ABC + 1)
Todo tipo de organización, ya sea una Empresa (negocio), una Entidad Sin Fin de lucro o la misma Administración Pública, en algún momento de su vida debe hacer un stop y concretar un balance general de todas sus acciones.
Esta actividad de realizar un Diagnóstico Organizacional es de vital importancia para la perpetuidad de la misma ya que genera una retroalimentación (feedback) de información que permite reordenar algunas desprolijidades que se pudieron suscitar por el ejercicio normal de su rol.
Existen varias Técnicas de Diagnóstico Organizacional, pero la más utilizada desde los años 60 ha sido la técnica F.O.D.A. o D.A.F.O o S.W.O.T. (En Inglés). Se considera que esta técnica fue originalmente propuesta por Albert Humphrey durante los años sesenta y setenta en los Estados Unidos durante una investigación del Instituto de Investigaciones de Stanford que tenía como objetivo descubrir por qué fallaba la Planificación Corporativa. (Fuente: Wikipedia).
En breves líneas la misma consiste en detectar Fortalezas, Debilidades, Oportunidades y Amenazas, para realizar un análisis situacional de una organización en un determinado tiempo. La idea central es adaptar la técnica a las organizaciones locales para que sea más provechosa, procurando explicarla en el mayor grado de detalle en esta y en próximas ediciones.
Diagnóstico Organizacional
Antes de explicar la técnica en sí, se debe estar convencido de que realizar un Diagnóstico Organizacional es una actividad sumamente importante para una Organización. Implica hacer un balance de los hechos acontecidos procurando analizarlos y extraer información importante para trazar el futuro; siendo una de las bases para no cometer los mismos errores, o por lo menos para procurar que existan “nuevos errores”.
Las ventajas de hacer un Diagnóstico Organizacional son:
Unificación de la Percepción de la Realidad de todos los integrantes.
Información para utilizar más convenientemente los aspectos positivos que se poseen.
Es la base para el Planeamiento Estratégico (rumbo organizacional), procurando alcanzar las Ventajas Competitivas y/o los Fines Organizacionales.
Se estimula el trabajo en equipo y un ambiente participativo.
Evaluar las fuentes de conflicto y buscar los medios para solucionarlas.
Tener bases fundamentadas para sostener un proceso de cambio.
Apoyar el desarrollo de la organización y prever los problemas que puedan surgir.
Para alcanzar las ventajas se debe realizarlo de manera correcta, sin autoengaños, intentando que el/los analista/s sea/n lo más objetivo e independiente posible de los interés que pudieran surgir con ello.
El momento de realizarlo también resulta clave, ya que es un esfuerzo de toda la organización o del sector en donde se aplica. Debe ser una instancia en donde se pueda tomar un tiempo (por lo menos una semana) de trabajo, ya que implica reuniones, transcripciones, búsqueda de datos, análisis, etc.; para su determinación, presentación y aprobación final sea efectiva.
Lo indicado es aplicar la técnica cuando se está: por cambiar de rumbo o no tenerlo en claro, cambios abruptos del mercado y sus condiciones, alta conflictividad interna, percepción de amesetamiento o declinación, insatisfacción de los responsables y/o de los clientes, o simplemente una necesidad interna por mejorar y crecer. Desde mi perspectiva personal creo que una organización debería hacer esta actividad una vez cada dos años como mínimo.
EN SUMA
Las Organizaciones que son capaces de aprender de su propia experiencia, capitalizando los errores, conflictos y crisis que han atravesado para potenciarlos en soluciones, información y nuevos modelos de gestión son las que permanecen y se perpetuán en el tiempo. El Diagnóstico Organizacional es una actividad que fomenta este tipo de aprendizajes, estableciendo horizontes con nuevos desafíos que hacen destacar a aquellas que se animan a afrontarlos.
Las siete erres del consumidor ecológico
26 de mayo de 2012 · Alex Fernández Muerza; consumidor ecologico; siete erres
Reflexionar, rechazar, reducir, reutilizar, reciclar, redistribuir y reclamar. Los consumidores que asumen estas siete acciones contribuyen a conservar el medio ambiente, a lograr un mundo más equitativo y, de paso, ahorran dinero.
Fuente: Eroski Consumer
Reflexionar
La información y la educación ambiental son claves para que los ciudadanos puedan repensar su manera de consumir.
Las decisiones coherentes con esta postura son muy diversas: elegir bienes y servicios comprometidos con el medio ambiente, caminar, ir en bicicleta o en transporte público en lugar del coche privado, apoyar el uso de las energías renovables y huir en lo posible del uso de combustibles fósiles, consumir alimentos frescos, de temporada y cercanos, vestir ropas realizadas con fibras naturales, etc.
Rechazar
Los productos tóxicos, no biodegradables o no reciclables deben quedarse fuera de la lista de la compra. Este tipo de productos pueden estar en muchos ámbitos del hogar y, siempre que se pueda, hay que rechazar su uso y sustituirlos por otros más respetuosos con el medio ambiente. La limpieza de la casa o de la colada se pueden hacer de manera ecológica sin recurrir a productos industriales.
Algunos productos tienen un gran impacto ambiental y, por ello, conviene rechazarlos. Es el caso de los artículos que utilizan CFC, causantes de la destrucción de la capa de ozono, otros que tienen una alta huella de carbono, consumen una gran cantidad de agua virtual, causan la deforestación de bosques vírgenes, se basan en el tráfico ilegal de especies amenazadas o utilizan artes de pesca ilegales o sobreexplotan de los caladeros, entre otros. Como posibles sustitutos, se pueden consumir los productos que garantizan la utilización sostenible de los bosques (sello FSC) o de los recursos pesqueros (sello MSC), los productos ecológicos o de comercio justo.
Reducir
El resultado de la fórmula es evidente: menos bienes, menos gastos, menos explotación de los recursos naturales y menos contaminación y residuos. No hay que dejar de consumir, sino hacerlo con cabeza. Antes de adquirir un nuevo producto, conviene preguntarse si de verdad es necesario.
Al comprar, hay que evitar los productos con un empaquetado excesivo. Siempre que se pueda, hay que elegir los tamaños grandes y los productos concentrados para generar menos basuras y, a la vez, ahorrar dinero. El agua no es un bien inagotable aunque lo parezca cada vez que se abre el grifo. Diversos consejos permiten reducir su consumo sin que sufra el nivel de bienestar. De igual manera, la generación de energía supone la utilización en gran parte de combustibles que generan contaminación, como el petróleo o materiales radiactivos, y la explotación de la naturaleza. El gasto en energía también se puede disminuir en casa mediante unas cuantas pautas sencillas.
Reutilizar
Prolongar la vida útil de los bienes contribuye al ahorro doméstico y a disminuir el impacto ambiental. Los envases o productos de usar y tirar son la antítesis de un consumo responsable y ecológico.
La reutilización es posible de muchas formas. Al hacer la compra, conviene llevar bolsas de tela o de otros materiales que permitan su uso prolongado y eviten las perjudiciales bolsas de plástico. Las baterías recargables son menos nocivas que las de un solo uso. Las hojas de papel se pueden utilizar por ambos lados y las cajas de cartón se pueden aprovechar más veces para guardar otros objetos. Los libros, los discos, la ropa, etc. se pueden intercambiar entre familiares y amigos, y tampoco está de más darse una vuelta por los mercados de segunda mano. Lo barato sale caro, no solo para el bolsillo, sino también para el medio ambiente. Los productos muy baratos de mala calidad no duran nada y acaban en la basura. En su lugar, los bien elaborados se pueden reutilizar más veces. Cuidar de manera adecuada los productos, hacer caso de las recomendaciones de los fabricantes y repararlos siempre que se pueda.
Reciclar
Las basuras recicladas no acaban en los vertederos, cada vez más saturados, los materiales desechados se aprovechan para elaborar nuevos bienes y, por ello, se evita la extracción de nuevas materias primas y se reduce el consumo de energía en su elaboración. .
Redistribuir
La humanidad ha duplicado en los últimos 40 años su huella ecológica global, de manera que el consumo actual se basa en la utilización de los recursos de otros territorios o de generaciones futuras. El medio ambiente y la humanidad no pueden soportar de manera indefinida este desarrollo insostenible y, por ello, hay que redistribuir el consumo de manera equitativa. Los productos con una menor huella ecológica o basados en principios de comercio justo pueden disminuir estas diferencias.
Reclamar
Los consumidores pueden y deben tener una participación activa en las actividades que influyen en su vida cotidiana. La ley ampara la posibilidad de reclamar y exigir actuaciones que contribuyan a mejorar el medio ambiente y la calidad de vida de los ciudadanos. Reclamar medidas para conservar y recuperar el medio ambiente, reclamar más infraestructuras para poder reciclar, reclamar un mayor apoyo a los productos ecológicos y a las energías renovables.
Fuente: Alex Fernández Muerza para Eroski Consumer.
Editorial. Cielo patrio lleno de gestos
26 de mayo de 2012 · 25 de mayo; editorial; semanario primer dia
202 años después de la gesta revolucionaria de Mayo, los motivos para seguir reflexionando sobre nuestro destino como país ¿son diferentes?
Lo primero que puede decir un argentino a su favor, si logró sobrevivir a economistas nefastos y gobiernos asesinos y corruptos, es: “Pese a todo, yo me quedé”. Pero ese quedarse no podrá ser nunca sinónimo de compromiso ni mucho menos de elección.
Muchos connacionales callaron y se quedaron por cobardía, cuchicheando bajito, señalando con el dedo acusador, como si la construcción de la patria fuese algo predestinado e imposible de cambiar.
Pero también hubo, desde luego, argentinos que eligieron quedarse, que eligieron construir acá más allá de las adversidades, y que siguen eligiendo este suelo maravilloso que tantos frutos produce desde tiempos remotos.
Hay argentinos que eligieron quedarse incluso antes de saber que su actividad les generaría una renta extraordinaria. Hay argentinos que eligieron quedarse aunque vieron muchos más años de vacas flacas que de gordas.
Hay argentinos que eligieron quedarse aun cuando su vida corría serio peligro y cuando no se toleraba a quien pensara distinto.
Y también hay argentinos que morirán sin legar herencia a los suyos, sin tener su casa propia, sin haberse movido de su suelo natal un centímetro, sin conocer el descanso.
Hay argentinos que llevan dos o tres generaciones en situación de pobreza, condenado a la marginación, conociendo el hambre, el frío, y la discriminación.
Por eso, cada 25 de mayo es oportunidad para hablar de las hazañas de los primeros patriotas, aunque sin olvidar a los patriotas silenciosos de hoy, esos que se levantan cada día intentando mejorar, aun cuando parecen tener al universo en contra.
Cada 25 de mayo es oportunidad para pensar en lo que falta, pero sin despreciar gran parte de lo que se hizo. Porque en la construcción de la noción de patria, fuimos precedidos por los pueblos originarios, los colonizadores, las órdenes religiosas, las corrientes inmigratorias, los grupos progresistas, los esclavos de raza negra.
Fuimos precedidos por las victorias y las derrotas, por los exilios y los regresos, los silencios y los gritos.
Nos sumamos a la legión de argentinos que sigue eligiendo quedarse, pese a todo. A los que no reniegan de un plato de locro, de un desfile, ni de una escarapela. A los que piden Justicia, Verdad, y Memoria. A los que salen a defender los colores celeste y blanco en cualquier territorio. A los que son capaces de abrigar, alimentar, socorrer, escuchar, alentar. A los laboriosos que investigan en condiciones adversas. A todos los que se emocionan cuando suenan las estrofas del himno nacional. A los que piensan que hay que dotar de sentido a estos 202 años desde aquella revolución que nos llevó a la independencia.
